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La Présentation de Jésus au Temple et le Psaume 23

Avec la Sainte Famille, montons à Jérusalem au rythme du Psaume 23 !

Qui peut gravir la montagne du Seigneur …
La montagne est bien souvent le lieu d’un sanctuaire dédié au Seigneur ; ici c’est celle sur laquelle est construite Jérusalem.

et se tenir dans le lieu saint ? (v.3)
Le lieu saint par excellence c’est le Temple ; en attendant que le Corps du Seigneur soit l’unique lieu saint.

French

Le Rosaire, espace contemplatif méconnu 2/2

Article du fr. Marcel DUMONT, o.p., de la Province dominicaine du Canada.


Le Rosaire, puissance contemplative

Dès lors, le Rosaire apparaît comme un moyen privilégié pour entrer et demeurer dans la sphère, l’espace, de la vie contemplative, celle qui conduit à la sainteté. Combien de spirituels et de mystiques n’ont-ils pas témoigné dans les derniers siècles de leur attachement à la prière du Rosaire, et comment cette prière toute méditative les avait disposés à une grâce d’une grande profondeur dans leur vie intérieure !

French

Discurso al final del rezo del santo Rosario con los obispos – Juan Pablo II

1. Al final de este intenso momento de oración mariana, deseo dirigiros a todos vosotros, amadísimos hermanos en el episcopado, un cordial saludo, que extiendo de corazón a los numerosos fieles presentes con nosotros esta tarde aquí, en la plaza de San Pedro, o en conexión con nosotros mediante la radio y la televisión.

Reunidos en Roma con ocasión del jubileo de los obispos, en el primer sábado del mes de octubre no podíamos menos de orar juntos ante la Virgen, que el pueblo de Dios venera en este día con el titulo de Reina del Santo Rosario.

Spanish

Paulo VI e o Rosário

Paulo VI (1963-1978). O sucessor do Bom Papa João – como chamavam a João XXIII– escreveu também numerosas páginas paraexortar os bispos a promoção do Rosário e os fiéis à sua recitaação. Com essa finalidade escreveu duas encíclicase e uma boa parte de uma Exortação Apostólica dedicada, em geral, a promover o amor e o culto a Maria.
Portuguese

Kinh Mân côi với Dòng Đaminh - Lm Giuse Phan Tấn Thành op

Kinh Mân côi đáng được bàn riêng ra một mục xét vì tầm quan trọng của nó trong lịch sử Hội thánh. Nguồn gốc và thần học của Kinh Mân côi đã được trình bày trong quyển Vầng trăng tuyệt vời (tr.177-181); ở đây chỉ xin giới hạn vào những chi tiết liên quan đến Dòng Đaminh.

Hầu hết các ảnh tượng kính Đức Mẹ Mân côi đều có thánh Đaminh (đôi khi còn thêm thánh Catarina) đi kèm. Tục truyền rằng chính thánh Đaminh đã lãnh nhận cỗ tràng hạt từ Đức Mẹ, và đã đi "tuyên truyền" cho việc đọc kinh này. Truyền thuyết này đã bị xét lại vì nhiều lý do.

Vietnamese

Origines chronologiques, passées, du Rosaire

Qui parle d’origines parle habituellement du passé, et d’un passé enfoui, parfois obscur. Quant à la prière du rosaire, cela ne fait pas de doute tant au plan culturel, celui du mot qui est arrivé à désigner cette prière, non sans problèmes ; qu’au plan spirituel, celui d’une filiation qui va se frayer un chemin et porter pour des siècles la contemplation chrétienne.

a - Les origines chronologiques sont aussi culturelles

French

Le Rosaire pour la défense de Limoux contre les huguenots en 1536

La ville de Limoux, dans le Languedoc, se trouvant exposée, l'an 1536, à un danger évident d'être infectée des erreurs de Calvin, qui se répandaient avec tant de furie dans le royaume, tâcha de se garantir de ce venin avec toute l'application possible.

Nos religieux firent paraître un grand zèle pour le soutien de la foi, en exhortant les habitants à s'adresser par le moyen du Rosaire à celle qui a étouffé toutes les hérésies, ainsi que reconnaît l'Église.

French

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